八咫烏神社・公式ホームページ
yatagarasu jinja

【 ご 由 緒 】

 当社は延喜式神名帳記載の式内社で、我が国の草創期の正史のひとつである『續日本紀』に文武天皇の御代、「『慶雲二年(西暦七〇五)九月丙戌』、『大倭國宇太郡』に『八咫烏社』を祭る」と記述が見え、これが当社の創祀となっています。
 御祭神は建角身命(たけつぬみのみこと)です。建角身命とは伝承によると、神武天皇が大和へ東遷する折、熊野の山中で停滞する一行を大和へと道案内し、天皇の勝利に貢献した「八咫烏」の化身と伝えられています。
 このような御由緒から古来、軍神として崇敬され、南北朝時代には後醍醐天皇の篤い信仰により社は大いに栄えたと伝えられています。(※1)





 しかし、南朝の衰退と度重なる戦禍に見舞われて以後、江戸時代中期まで廃絶寸前の状態となり、社の衰微にともなって、いつしか「やたがらす」が訛って「をとごろす」という俗称が残ったほどだと伝えられています。(※2)
 やがて、江戸時代の文政年間になって、京都の下鴨神社(賀茂御祖神社)の神官の目にとまり、その働きかけと在郷有志の協力により再興されました。本殿が現在のような春日造に作り替えられましたのもこの頃です。
(なお旧本殿の石造小祠は今も本殿の横に現存しています)
 それ以降、例大祭の折には下鴨神社から奉幣使が送られ、祭典が執り行われてきましたが、奉幣使をともなう大祭は当時わずか九戸ばかりの貧村であった当地の氏子には負担があまりにも大きかったため、明治初年にそれも中止を余儀なくされました。(※3)
 その後、大正三年の神社合祀令により近隣の鎮守の神様が当地でまつられることになったため、にわかに再興しました。
 また、昭和の時代になって紀元二六〇〇年を記念し、県社に昇進するにともなって神域の拡張と整備が行われました。以降、現在へと至ります。



※1
「八咫烏神社略縁起」
 文政十三年庚寅年
 藏人民部大丞兼左兵衞大尉
 大江朝臣俊常
※2
「和州舊跡幽考」
 延寶九年、林宗甫
※3
「宇陀郡史料」






















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延喜式内社 八咫烏神社 社務所発行